| Primer seminario regional del petroleo |
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PONENCIA PRESENTADA AL PRIMER SEMINARIO REGIONAL DEL PETROLEO 19 - 26 Febrero 1972
SIN REGIONALSIMO NO HAY NACIONALISMO
Ser regionalista es ser nacionalista porque la nacionalidad se fortifica y exalta su civismo en el amor al terruño, a la región. El que NO es regionalista NO ES nacionalista.
LLAMADO A LA UNIDAD AMAZONICA
El amazónico es un coloso que duerme cobijado con su inmenso y riquísimo manto verde. Nuestro coloso amazónico está tejido de infinidad de vías acuáticas cual si fuera su sistema sanguíneo en donde los vasos capilares aportan su savia hacia las venas y éstas hacia las arterias, hasta desembocar en la arteria madre. Pero he aquí que nuestro coloso lleno de vías no tiene aún un corazón. Las células que conforman su ser aún no han decidido laborar para crearle el corazón, para que tome vida, despierte y asombre al mundo. Yo soy una célula que llama, cual trompeta de la resurrección, a sus demás compañeras para laborar unidas, sin politiquerías partidistas, sin egoísmos ni caudillismos, para CREAR EL CORAZON ORGANICO, MISTICO Y MORAL DE NUESTRO COLOSO AMAZONICO. UNIOS AMAZONICOS, así como se unen las gotas de lluvia que esparcidas por nuestras Selvas van abrazándose las unas a las otras a través de los caños, quebradas, riachuelos y ríos, hasta conformar su poderosa unidad en el torrentoso Amazonas, monarca solitario que golpea con su diestra la inmensidad del Atlántico. No olvideís que el Amazonas no sería poderoso sin la unión bondadosa y armoniosa de los ríos y quebradas que dadivosas en pro de la madre acuosa le brindan su caudal para su grandeza. Así, amazónicos, uníos generosamente para hacernos grandes, fuertes y poderosos. AMAZONICOS: UNAMONOS COMO UN SOLO HOMBRE, COMO UN SOLO PENSAMIENTO Y UN SOLO SENTIMIENTO HASTA CONVERTIRNOS EN ESE COLOSO. YA NO EL COLOSO QUE DUERME SU SUEÑO CATALEPTICO ¡¡¡NO!!! CONVIRTAMONOS EN EL COLOSO QUE HACE DE SU MANTO VERDE UNA VELA CUAL SI FUERA UNA NAVE A TODO VIENTO QUE SURCA LAS FRONTERAS DE LA TIERRA. (Tomado de : "Por el Progreso de la Amazonía" del Sr. Claudio J. Cedeño A., Set. 1969) "Ser regionalista es ser nacionalista porque la nacionalidad se fortifica y exalta su civismo en el amor al terruño, a la región. El que NO es regionalista NO ES nacionalista." Claudio J.Cedeño A.
SEÑORES: CIUDAD. Presentamos a ustedes nuestro saludo de Paz en la Luz Septriónica. Como Fundador de los Centros Culturales Filosóficos Septriónicos de Iquitos, Lima, Huánuco y Pucallpa, quiero expresar mi profundo agradecimiento a la Comisión Organizadora de este "Primer Seminario Regional del Petróleo", por la bondad y gentileza de invitarme a participar y colaborar en el mismo, permitiéndome, con esto, cumplir con los fines de nuestra institución establecidos en el artículo 20° de nuestro Estatuto, que a la letra dice: ..."propender al desarrollo económico y al progreso general de la localidad, recurriendo ante los Poderes del Estado si así lo exigiere el interés de la comunidad"..., ubicándonos -desde luego- en el campo de nuestra función filosófico-cultural y no en el de la política partidista. Conscientes y convencidos de la importancia histórica que tiene para esta región el "Primer Seminario Regional del Petróleo" y de la oportunidad que permite a los directivos y estudiosos del país conocer más de cerca la problemática de nuestra Amazonía, queremos presentar esta ponencia con el exclusivo fin de mostrar a quienes integran este Seminario, las formas en que podrían aplicarse de inmediato y con prioridad sobre las demás, los beneficios económicos que deberían corresponder a nuestra Amazonía por la riqueza petrolífera que se extrae del subsuelo. El grito nacional de ...¡ Petróleo en Trompeteros!... sacudió de su letargo al hombre amazónico despertándolo bruscamente y revelándole un futuro promisorio. Este olvidado hombre amazónico que no conocía otros medios de supervivencia distintas a la cacería, la pesca, la recolección de la flora, la explotación maderera y el comercio de intercambio nacional e internacional que no beneficiaba más que a ciertos sectores sociales, y que, en conjunto, no aportaba más que una rutinaria y vegetativa existencia; se irguió optimista ante el eufórico grito de triunfo que brotó al unísono de las gargantas peruanas como el anuncio de las trompetas de la resurreción económica y social. Si los de la costa y la sierra vibraron de civismo patrio ante la bondad de la selvática madre naturaleza, que en los momentos aciagos ofrecía generosamente la riqueza de sus entrañas como madre condoliente y comprensiva de las tribulaciones de sus hijos; los amazónicos no tenemos palabras para expresar los contradictorios sentimientos de exaltación y de felicidad estrangulados al nacer por la desconcertante noticia de que el petróleo de su terruño beneficiará a otras regiones antes que a la suya, convirtiéndose este grito jubiloso en gestos de frustración e impotencia en vista de que la alegría que emanaba de los pechos amazónicos que festejaban con alborozo el sentimiento nacional unidos como una sola conciencia cívica, fuera abofeteada implacablemente por la realidad centralista de la nacionalidad que los marginaba -como antaño- a su selvática condición de "chunchos amazónicos" que aún no tienen el derecho cívico de los beneficios por igual de todos los peruanos. No es nuestra intención censurar ni criticar al actual gobierno, porque comprendemos que ellos han mostrado su voluntad revolucionaria de transformación de las viejas estructuras que han impedido el normal progreso de todos los peruanos, pero que carga nuestro pasado legislativo lleno de tantos errores y de tantas injusticias. Por eso queremos aprovechar de esta histórica reunión para ofrecer nuestras opiniones que no tienen más interés que el de beneficiar a nuestra región, a nuestro pueblo, y, por ende, al país, en la creencia cierta de que ese es el aporte cívico que el actual gobierno espera de los peruanos que verdaderamente aman tanto a su patria como al hombre mismo.
"SIN REGIONALISMO NO HAY NACIONALISMO"
El sagrado sentimiento cívico de la nacionalidad tiene su origen histórico, étnico y social en el apego al derecho de propiedad que los seres humanos adquieren por el terruño donde nacen, habitan y trabajan para su subsistencia. Los habitantes de una región se identifican con los de otra región por las similitudes idiomáticas, costumbristas e idealistas que unidas constituyen una nación. Derecho de conformación conquistado con sangrientos esfuerzos que al fin se plasman en realidad con la independencia nacional. La peruanidad -en este caso- se inició en esa gesta libertaria que aún no ha terminado como bien han reconocido muchos pensadores y que tan claramente, expone el actual gobierno al anunciar en sus postulados que..."el Perú debe ser para todos los peruanos y no para unos cuantos peruanos". ¿Cuál es -entonces- el ciudadano que habiendo encontrado en su terruño la fuente de riqueza, de su sustento, de trabajo y de progreso de los suyos, no velará y defenderá sus derechos contra quienes intentan desposeerlo? No ignoramos que el sistema de gobierno centralizado, a más de ser un obstáculo para el progreso de la nación, es -en realidad también- uno de los impedimentos administrativos que dificulta la transformación inmediata de las viejas estructuras que este gobierno desea modificar, viéndose impedido de canalizar sus buenas intenciones para con la patria. Consideramos que los proféticos pensamientos de que la Amazonía será la despensa del futuro sólo pueden constituirse en realidad cuando los empresarios estatales -gobernantes- sean como los visionarios que conocen anticipadamente que es necesario invertir capitales -como partidas de pérdidas iniciales- para preparar un medio-ambiente con el fin de recuperar -más tarde- lo perdido y obtener, posteriormente, pingúes ganancias, es decir, consideramos que el gobierno debe determinar partidas económicas de riesgo que sirvan para la preparación del ambiente de desarrollo en la Amazonía como presupuesto de pérdidas para recuperación a largo plazo, de tal manera que esta región encuentre respaldo efectivo y práctico en sus intentos agropecuarios e industriales. Y consideramos que bien podríamos obtener este respaldo financiero con la participación de los beneficios de nuestro petróleo amazónico. Antes no nos atrevíamos a solicitar estas inversiones estatales porque teníamos conciencia de que éramos una especie de elefante blanco para el erario nacional, y nuestra dignidad nos mantuvo estoicos ante la adversidad, porque deseábamos NO SER señalados despectivamente por el resto de nuestros compatriotas como lastre que impide el progreso de su región. Pero ahora nuestra realidad ha cambiado. El petróleo del subsuelo amazónico nos coloca ya no en el pensamiento de futura despensa, sino en la realidad presente de ser la actual riqueza del país, y eso nos fortalece para reclamar nuestros derechos que bien los necesitamos para poder, más tarde, servir de mayor apoyo al país, con el desarrollo complementario de la explotación de nuestras inmensas riquezas naturales que nos permitirán colaborar en la solución de las necesidades nacionales sin sentirnos afectados por esa colaboración. Creemos así mismo que el devenir histórico nos dará el derecho exclusivo de los beneficios de nuestras fuentes de riquezas que redundará en este beneficio y progreso nacional que anhelamos y que mientras esto suceda se nos debe conceder en el presente una participación de los beneficios de nuestra riqueza petrolífera que debe ser determinada con la dación de una ley que grave con un impuesto no menor del 10 % por barril de petróleo que se extraiga, cuidando de que no afecte los compromisos con la deuda externa ni con las necesidades del gobierno central, para incrementar -con esta recaudación- los programas de creación de organismos de desarrollo regional, promotores, financiadores y auspiciadores del progreso, así como la capacitación y preparación de nuestros profesionales y técnicos.
NECESIDADES INMEDIATAS QUE DEBEN SER SOLUCIONADAS CON ESTE BENEFICIO ECONOMICO: Teniendo en cuenta la complejidad de los problemas que afligen a nuestros pueblos y de que no es posible solucionarlos a corto plazo, permítasenos proponer las acciones que consideramos de vital urgencia y que dividiremos en dos grupos:
OBRAS PUBLICAS Expondremos en orden de prioridad, las siguientes:
Sin electricidad no hay progreso social ni industrial, ni cultural, ni comercial. La ciudad de Iquitos cuenta con un total de 4.500 Kw. de potencial eléctrico, siendo sus necesidades presentes de 10.000 Kw. Sabemos que las plantas de generación eléctrica están trabajando a toda marcha y que de seguir en ese ritmo de presión hay peligro de que a seis meses vistas nos quedamos sin servicio eficiente. Para nosotros, esto no es ninguna sorpresa porque todos los días sufrimos interrupciones del fluido eléctrico. Si unimos a esta realidad presente el estudio progresivo de nuestras necesidades, dentro de diez años nuestra ciudad necesitará de 30.000 Kw. aproximadamente. Sabemos, así mismo, que a pesar de la deficiente energía que se brinda al pueblo, la empresa eléctrica recauda aproximadamente un millón de soles de utilidad, y que si se dispusiera de mayor potencial, los ingresos, lógicamente, serían mucho mayores. Creemos, entonces, que las factibilidades de instalación de una planta de 30.000 Kw. en Iquitos sería realizable a cortísimo plazo con un poco de más interés por parte del gobierno central. En caso contrario, consideramos muy conveniente que se entregue la solución de este problema al sector privado de la ciudad que, con un sistema corporativo podríamos los iquiteños, velar por la solución de nuestro problema y hacer participar a la ciudadanía tanto de las responsabilidades para solucionarlo como de los beneficios que simultáneamente conllevaría la solución. La ciudad de Pucallpa -siendo prácticamente la capital industrial de nuestro departamento- carece de energía eléctrica, obstaculisándose con esto, su elemental desarrollo de progreso. Consideramos que es de imperiosa urgencia la instalación de un servicio eléctrico de un mínimo de 4.000 Kw de tal manera que se garantice el impulso de su pujante industria que tanto beneficia a la capital. Existen otras poblaciones de más de 1.000 habitantes en nuestra Amazonía que se encuentran en completo desamparo y que esperan angustiosamente que la buena nueva de la riqueza petrolífera se transforme en ayuda concreta de energía eléctrica para ellos.
¿Quién es el iquiteño que no haya experimentado el desagradable momento de la suspensión del servicio de agua durante su indispensable baño diario? ¿Cuál es la impresión y la opinión que esto produce en los que nos visitan? Es indiscutible que el actual servicio de agua potable no abastece ni a la mitad de las necesidades de la población.
Sabemos que el actual gobierno tiene aprobadas las partidas para las obras de ampliación del muelle de Iquitos y la construcción del muelle de Pucallpa. Aplaudimos jubilosamente esta decisión porque la carencia de un muelle en nuestra ciudad de Pucallpa viene perjudicando grandemente el intercambio comercial entre Iquitos y Pucallpa determinándose con ello muchas veces la escasez de alimentos en nuestra ciudad, por También nuestro muelle de Iquitos, es insuficiente para las exigencias portuarias del presente, ojalá que esta decisión de nuestro gobierno se haga realidad a corto plazo.
En la vida cívica del Perú, la Plaza de Armas constituye el estímulo patriótico del más ínfimo conglomerado de ciudadanos. De ahí parte la planificación urbanística de toda ciudad peruana, y parece que ahí se constituye la categoría de ciudad. ¿Puede ser Pucallpa una ciudad peruana si no tiene una Plaza de Armas?
Siempre hemos considerado como lo más efectivo y conveniente para la selva la comunicación ferroviaria entre los pueblos, porque a más de significar menores costos de inversión, permitiría a los colonizadores de las márgenes de las vías obtener una fuente de riqueza inmediata en la venta de la leña para el combustible de las locomotoras, a la vez que irían transformando esas tierras en zonas ganaderas y agrícolas, tal como sucedió en los principios colonizadores de la hoya amazónica con las lanchas a vapor. Pero, conociendo que el nefasto acuerdo con los ensambladores de automotores anuló el mantenimiento y desarrollo del sistema ferroviario en el Perú, resignados con este impase festejamos con verdadero entusiasmo la feliz iniciativa de la V Región Militar que -pese a los inumerables obstáculos- viene trabajando por abrir carreteras que comuniquen a nuestra ciudad de Iquitos con Nauta y las zonas más aprovechables de nuestra Amazonía, así como otros planes carreteables que se están desarrollando en toda la selva. Queremos hacer llegar al gobierno -por intermedio de la V Región Militar- nuestro voto de aplauso y deseos de que no cejen en su empeño de abrir las vías de penetración a la selva profunda porque ahí nos están esperando mayores riquezas minerales y forestales, escondidas en el follaje de este trozo de tierra peruana, como demostración incontrovertible de que los Incas no se equivocaron cuando decían que "El Dorado" estaba en la selva.
PROGRAMAS SOCIO-EDUCATIVOS
Así como el petróleo peruano exige la preparación de especialistas nacionales, de la misma manera el petróleo loretano necesita la preparación de técnicos regionales que se beneficien con una nueva profesión que les permitirá mejores opciones laborales para trabajar por el progreso de su propia región, utilizando los medios objetivos y prácticos de la enseñanza que se puede dar a los alumnos-trabajadores en las dependencias petrolíferas. La proyección nacional de esta Facultad de Petro-química en la UNAP es de inimaginables alcances, por lo que consideramos que su solo enunciado es la mejor y más sólida fundamentación de la necesidad de su creación.
La agricultura, la ganadería, la avicultura, la piscicultura, la domesticación de especies regionales comercializables y la explotación de las infinitas reservas forestales son -al igual que el petróleo y otras fuentes mineras- las verdaderas riquezas con que cuenta la región y el país. La evolución económica y social de un pueblo no está en el incremento directo de las actividades comerciales, sino más bién está única y exclusivamente en las actividades agropecuarias y de transformación industrial. El comercio no es más que la forma de hacer efectivo en riqueza monetaria, la producción agropecuaria y la extracción y transformación de las materias primas. La Facultad de Agronomía de la UNAP, en su afán de colaborar con el progreso regional, prepara profesionales que, al egresar, no encuentran formas privadas de aplicar sus conocimientos, por falta de financiación económica y por falta de empresas que puedan ofrecerles compensaciones honorables a su condición profesional, ocasionando esta circunstancia, el grave problema del engrosamiento de la burocracia administrativa del Ministerio de Agricultura y el éxodo de profesionales al extranjero, como únicas soluciones a sus anhelos de superación. Consideramos que las actividades profesionales que no aportan producción económica al estado, antes de ser solución a los problemas, se constituyen -por el contrario- en agravantes de los mismos porque convertirán a los profesionales en una onerosa carga económica para el presupuesto nacional, de ahí que consideramos que los agrónomos deben ser -precisamente- los agricultores que incrementen la producción del agro y de las divisas de exportación, como en todos los demás países del mundo, y no esa carga inútil de oficinistas improductivos. La característica de ser pueblos "cazadores y recolectores", y no criadores ni agricultores ha sido el factor determinante para el atrazo del desarrollo amazónico. Por eso, la Facultad de Agronomía fue -desde su creación- la esperanza transformadora de esta nefasta mentalidad, pero, por los factores enumerados, y por falta de toma de conciencia de que el agrónomo debe ser el que trabaje la tierra y no el que está sentado detrás de un escritorio; esta esperanza sigue aprisionada en la caja de Pandora. La Facultad de Agronomía de la UNAP deberá realizar una labor integral que redunde en verdadera transformación de la mentalidad y del medio ambiente amazónico. Deberá capacitar teóricamente a sus ingenieros a la vez que introducirlos e integrarlos a la producción directa del agro, a través de la creación y organización de COLONIAS AGROPECUARIAS que, cumpliendo en un principio con los estudios-producción, sean finalmente vendidas y entregadas -estas colonias- a promociones egresantes que se convertirán en co-propietarios de estas colonias pagando a largo plazo con la comercialización o intercambio de su producción. ¿Cómo funcionaría?, imagenemos que la UNAP establecería dos etapas de estudios. En la primera etapa se impartirían enseñanzas de las teorías generales. En la segunda se programaría los estudios-producción en el sitio donde se constituirían las colonias. En una tercera etapa se ofrecería a los estudiantes, la opción de compra-venta de la colonia, debiendo ellos constituirse en una asociación que formalmente garantice el pago de toda la infraestructura. La producción resultante del estudio-producción de la colonia, debería distribuirse en: Estas Colonias Agropecuarias deberían convertirse en los centros pilotos de orientación y enseñanza agropecuaria de las poblaciones circundantes. Igualmente deberían cumplir la estratégica función de ser las fronteras vivas que se encarguen de vigilar y proteger nuestro territorio patrio. Consideramos que con los dividendos que el petróleo puede y debe aportar, bien puede canalizarse la realización de este programa como paso trascendental para la colonización y el desarrollo de la Amazonía.
La química igual que la física y la electrónica son las ciencias que han permitido el avance tecnológico de este siglo. Creemos que la Facultad de Química antes de ser eliminada de la UNAP debe ser doblemente auspiciada, de tal manera que nuestros profesionales puedan convertir en riqueza industrial y comercial los inimaginables recursos químicos de nuestra Amazonía.
Como un organismo complementario e indispensable para la planificación positiva del agro y la industria de nuestra Amazonía, entendemos que es de vital importancia, los estudios bromatológicos que se hagan de nuestra flora y fauna, para que mediante esta selección científica de las más convenientes materias primas de explotación nos evitemos el azar de las empíricas experiencias particulares que, al fracasar en sus intentos, ahuyentan a los inversionistas y trabajadores. No dudamos de que esta ponencia tendrá una amplia y total acogida por parte del "Primer Seminario Regional de Petróleo", porque su único y exclusivo propósito es indicar que la recaudación del canon de gravámen que sugerimos por barril de petróleo que se extraiga y traslade hacia los centros de procesamiento, respalden y financien estos programas de obras públicas y de capacitación técnica y profesional de nuestras juventudes que, no dudamos, redundará en progreso agropecuario, industrial y comercial de la Amazonía, como también en la evolución socio-económica y cultural de nuestro pueblo. Por eso estimamos que la creación de los Organismos de Desarrollo Económico para el progreso amazónico dependen de la visionaria voluntad de los dirigentes y gobernantes de Perú, para que este anhelo amazónico se convierta -a corto plazo- en realidad. Sabremos apreciar y corresponder con patriótica gratitud la acogida que merezca la presente ponencia que depositamos en el Altar de la Patria a nombre de la Amazonía Peruana. Señores de toda mi consideración, Claudio J. Cedeño Araujo Iquitos, Capital Cultural de la Amazonía Peruana, 19 al 26 de Febrero de 1972
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